吴�（1552～1620）字山甫，号鹤皋，又号参黄子，歙县澄塘人。祖父元昌、父文韬俱为德隐之士。家多岐黄书，15岁从师余午亭，勤奋3年，所学见解，咸合师意。午亭乃勉其友天下士，于是由三吴，赴浙江，历荆襄，抵燕赵，遍访名师。“未及壮年，负笈万里，虚衷北门，不减七十二师”，医业大进。先后在宛陵（今宣城县）、姑熟（今当涂县）、各阳（今和县）等地行医，所至活人无算。所著有《素问吴注》、《医方考》、《针方六集》、《脉语》行世，尚著有《十三科证治》、《参黄论》、《药纂》、《砭�考》等未见刊行。《医方考》（1584）6卷，吴氏以“考其方药，考其见证，考其名义，考其事迹，考其变通，考其得失，考其古方之所以然”为宗旨，既参考了经典医籍和许多医家著作，又有自己的独到的见解，同时还详细分析了每方的主治症候。书中每一例证，先叙本证的病因、病机，次列现证，再论诸家治法，然后汇集各方，因证用方，发明方义，条分缕析，纲举目张，充分体现了辨证论治的原则，是我国第一部注释方剂的重要著作，对后世影响颇大。此书一问世，即东传朝鲜（1586）和日本（1619）刊行。《黄帝内经素问吴注》（简称《素问吴注》），是吴氏最有代表性的重要著作之一。该书以王冰24卷本为底本，注重于辨经文，正谬误，自以为讹误，错简者，多有改动，并在注文中加以说明，全书类如此者计250余处。其对于原文的注释采取按篇分段，逐句注释的方式，每篇先简述该篇大意，再于每段文字加以阐述。由于吴氏之注取义简明，文辞朴实，说理透彻，结合临床有所发挥，颇为实用，一直受到后世医家的重视。清代汪昂谓其“间有阐发，补前注所未备”。道光十年（1830）《安徽通志・艺文考稿》中言其“深入显出，治《内经》者，皆当读之”。《针方六集》（1618）6卷，是吴昆晚年著作。卷一论述经脉流注，经穴及奇穴考证；卷二收《标幽赋》并加注释，论述八法五门，子午流注及十二经补泻；卷古选录《内经》针灸要旨，阐发经义；卷四通过“以药明针”论述针灸基本理论，还对《金针赋》进行扬弃，并逐条讨论；卷三分述身形各部腧穴主治；卷六收载针灸赋12篇及穴位灸法。《针方六集》又是研究昊昆针灸学术思想的重要著作，特别是卷四旁通集，更具有吴氏学术的特色。