简介：孙文胤，字对薇、薇甫，号在公，自称尊生主人，明·安徽休宁人。

生平：自幼学儒，后因自身患病而究心医学。久之术益精。晚年学佛，常以佛理喻医理。

著作：《丹台玉案》、《伤寒捷径书》、《医经经方两家指诀》（又名伤寒一科），后二者迄今未见传世。

著作介绍：《丹台玉案》撰成于明崇祯十年丁丑（1637年），当年即由孙氏仁寿堂刊本行世。现中医研究院图书馆见藏。是孙氏收汇集前贤精粹，融合诸家之说而分为六卷，卷之内有类，类中有论，论中次评脉，脉之后主方。孙氏于论中据其经验所得，参以已意折中，附有丰富的诊断准绳，如察色、辨脉、识耳纹、指纹等。察以九窍，参与五脏，处虚实之分，定顺逆之节。搜罗务广，详细无遗，内服外治并重，单方验方多切实用。足俾学者窥其学术思想之一斑。

学术特色：

孙代虽集前贤诸说然多创新，其将伤寒归纳为真伤寒、温病、热病、温疫与类伤寒（夹食伤寒、夹痰伤寒、蓄血伤寒、脚气伤寒、劳力伤寒），熔温病、伤寒学说于一炉，强调治病之宜不拘一格，于后世伤寒、温病之研究，在证情归类、辨证鉴别方面均有较大启示。伤寒门中又列有外感热病三十六舌图、虽取自元代杜本所著《敖氏金镜录》、《舌镜》，但于后世温热病中之舌诊研究颇有促进。其强调立方用药因时、因证、因脏腑经络加减。春夏秋冬、寒暑更替，晴雨变易、燥湿有异，人处自然之中，立方当随时增损。如九味羌活汤，于湿土司天则苍术倍。久雨则加木瓜、苍术。又如补中益气汤加减约达三十法之多，其中有春加款冬、夏加黄芩、冬加益智、天寒加干姜之说。人之禀赋厚薄不同，受邪之深浅、轻重有别，症情错综不一，故随病主方仍当因证加减。如二陈汤治痰症，加减法多达十八法。若肺热或痰火可加黄芩清之，中脘气滞更加木香、砂仁等等。孙氏还强调药物佐使配伍以增药效，药物随脏腑虚实及子母生克增掘加减等等。

孙氏对脉诊研究颇具心得，每有发微章隐之处，如认为脉中胃气无形可拟，乃指下浑浑缓缓，无形之可拟者也，但觉有形，便是六淫阻滞，就可认之为病脉，须大小缓急不同，乃六淫之体性有不同，自与中和胃气大相悬隔。又如认为两手寸关尺六部各具五行之性，每行义务分阴阳表里。若右手寸为肺属阴在里，其表为大肠属阳；关为脾属阴在里，其表为胃属阳等。其又指出脉之表里阴阳互根，并据此调节药物之性味、升降。若表脉唯散尖洪大、里脉忤蹇迟细小，乃阴阳相距不和。各盛大于本位，当以药之气味轻清者，收敛表阳，使根于内；又以气味俱厚者，温和里阴，使根于外等。