罗美

  罗美，字澹生，别字东逸，清·康熙、乾隆年间歙县人，生卒年月不详。

  罗美以名儒而兼习歧黄术，为康熙年代之名贤，后乔居浙江虞山。罗美读书甚多，上自汉代，下迄元明，不下百家，对所读精要之处，手书录之，积盈威尺，故其平生著作颇多，然惜未能全部付梓刊行。目前所存医著主要有《古今名医方论》四卷，《古今名医汇粹》八卷，及其节选精抄本《名医汇编》、《内经博义》四卷等。

 《内经博义》书中，罗氏议论每有精辟见解，力避望文生义。如《素问·六节藏象论》“其气三”的解释，历代注家不同。高士宗认为是“三才”之气，王冰、马玄台、吴昆则说是天气、地气、运气，张志聪则释为三阴三阳之气。罗氏在《内经博义》“其气三论”中举“三而成人”之例说明自己的见解：“故人之成也，本乎气交，禀天之阳动为气，本地之阴静为精，而有神存乎其间，以立性命之基，是精、气、神三者，合而不离也，此所谓三而成人。”罗美以天地之间的动、静，及所以能动静者三个变化状态为《内经》所言“三气”之实质，人即在自然界动静变化及促使动静变化的因素三者作用下始成。罗美的阐述值得参考。